Contrataciones

ASMAHAN MEDINET ofrece su baile a todas aquellas personas que desean dar un toque de distinción a sus eventos sociales, ofreciendo distintas modalidades de show, según el evento. Los espectáculos pueden ser de una bailarina profesional solista (ASMAHAN MEDINET), danza en grupo o combinación de ambas. Más de diez años de experiencia nos avalan. El espectáculo dura entre 10-30 min, pudiendo adaptarse a las necesidades de cada evento.

(Aniversarios, Bodas, Cumpleaños, Fiestas Temáticas, Mercados Medievales, Fiestas Alternativas, Inauguración de Locales, Restaurantes, Reuniones Empresariales, Cenas, Jornadas Culturales, Clases Especiales para Danza Oriental y/o Danza Bollywood para Despedidas de Soltera)

Para contrataciones llamen al:

Tlfno:630136918 (lunes a viernes) o escriban a: info@asmahanmedinet.es

En todos los casos, las contrataciones se harán según disponibilidad de horario y mediante entrevista previa.
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3 ago 2009

Egipto 2009: Tuc-tuc

El día que estuvimos con Sally y Yasmine, nos encontramos con los TUC-TUC, curiosos transportes mitad moto y mitad coche. Me extrañó, porque sólo los había visto en la India o en Asia Central y no sabía que los hubiese también en El Cairo.

Este tipo de transporte se encuentra en los "asuayet" o zonas dónde la gente construye casas ilegalmente (ya sabéis la falta de espacio que hay en El Cairo).

Cómo las calles en los asuayet no están asfaltadas, los taxis no quieren circular por ellas y por eso se utilizan los Tuc-Tuc. Más pequeños y manejables... y dicho de paso...considerados también como un transporte ilegal.

8 may 2009

9 de Mayo: Día Mundial de la Danza Oriental

Por casualidad, me he enterado de que tenemos un día dedicado a la Danza Oriental. ¿Lo sabíais?. Yo no!. Aunque lo que más me ha llamado la atención, es lo que quieren promover con ello (algo muy parecido, a mi día a día cómo bailarina y profesora).

¿Quién no se ha sentido "rara" al notar cómo la miran, cuando decimos que somos bailarinas de Danza Oriental? Da igual que una sea profesional o la practique cómo hobbie..seguro que os pasado más de una vez.

Y de sobra sabeis, que para much@s, la Danza Oriental es vista cómo una danza de seducción, un entretenimiento para hombres o una danza de "segunda" y la actitud de algun@s bailarines, precisamente no ayudan a quitar esos "tópicos".

Con este día, se quiere dar a conocer la Danza Oriental cómo un acontecimiento cultural más, apto para todos los públicos.

Os resumo aquí el proyecto:

• Promover la Danza Oriental como un arte digno (seguro que mucho de nosotr@s tuvo que hacer frente a los comentarios de que ésta danza es algo indecente). Para evitar cualquier controversia animamos que se utilice el Día de la Danza Oriental cómo un evento para todos los públicos (teniendo cuidado de los trajes que se utilizan)

• Se celebra el segundo sábado de mayo (En 2009 es el 9 de mayo), al unísono con bailarines de todo el mundo.

• Todos los beneficios recogidos en ese día deben ir a una organización benéfica de su elección (en el caso de que se organice un evento que recauda fondos.)

En definitiva, que en ese día se promuevan talleres y espectáculos de forma gratuita para dar a conocer esta danza... También vale, reunirse con las amigas y marcarnos unos bailes un par de horas. Lo importante es pasar un buen rato haciendo lo que nos gusta.

Sólo de nosotr@s depende dignificar y hacer que se respete esta danza.

19 feb 2009

Cascabeles

Pequeños, medianos, grandes....dorados, plateados, de colores....Cómo instrumento, cómo decoración....Me encantan los cascabeles!!! pero ¿conocemos todas las utilidades que le podemos dar?
Definición

Un cascabel es una pequeña esfera metálica ahuecada con una pequeña abertura, dentro de la cual hay otra más de menor tamaño. Esta esfera tiene un agujero que permite la resonancia. El sonido se produce por el choque entre las dos esferas, la exterior y la interior. Su sonido es generalmente agudo.

Aplicaciones

. El instrumento de percusión conocido como cascabeles está formado, como su propio nombre indica, por varios cascabeles pequeños y pueden presentarse a modo de brazalete, montados sobre una asa, o sobre una maza de madera, para sujetarlo. Pueden ser de varios tamaños dependiendo del instumento

. Los cascabeles son muy habituales en las danzas, sobre todo orientales, donde los llevan las bailarinas en collares y brazaletes (en muñecas y tobillos) y los hacen sonar mientras actúan.

. En cetrería son usados para ubicar la posición (en cortas distancias) del ave rapaz cuando no esta visible.

. Sirve para ponerlo en el cuello de algunos animales domésticos como perros, gatos, ovejas o corderos.

. También sirve para adorno de los caballos y tiros de carruajes.

.El cascabel se usa en trajes de mojiganga como los arlequines, payasos, máscaras o personajes grotescos.


¿Os gustan también los cascabeles?


Texto extraido de Wikipedia

5 feb 2009

En el "Ahlan"

El "Ahla Wa Sahlan" ("Bienvenidos"). Es uno de los Festivales Internacionales de Danza Oriental que se celebran en Egipto (entre el 24 de Junio y el 3 de Julio). Cómo siempre os estoy hablando de él, aquí teneis un video para que os hagáis una idea de cómo es.

La clase es con Randa Kamel (que está al fondo...muy, muy al fondo) y con 300 personas de muchas nacionalidades alrededor. Atención al choque que tengo con Eva durante el comienzo de la coreografía!!.Tantas vueltas, cuando una duerme poco...no son buenas!!. Menos mal, que ya era la ultima clase que dábamos en el Festival.

Espero sacaros una sonrisa. ¡Qué lo disfrutéis!

4 may 2008

Egipcios de ojos azules...(II)

En la sala dedicada al Imperio Antiguo del Museo Egipcio de El Cairo, podemos encontrar dos estatuas que hipnotizan por el realismo que desprenden sus miradas.

Estoy hablando del principe Rahotep y de su mujer Nofret. Nofret tiene los ojos de color castaño y Rahotep de color azul. Dichos ojos están realizados con cristal de roca enmarcados en un reborde de cobre. Si se proyecta la luz de una linterna directamente en ellos, da la impresión de que te están observando. Una sensación muy difícil de explicar por escrito.

En esa misma dinastía existen otros ejemplos. Cómo el escriba sentando (El original se encuentra en el Museo del Louvre) y la estatua conocida como "el alcalde del pueblo", que presentan ojos de color azul y grises respectivamente. Otro ejemplo es Ramsés II, uno de los faraones más famosos y longevos de Egipto, que media 1,90 metros y era pelirrojo.

En la IV dinastía. La mujer y la hija de Keops (Hetep-Heres II), aparecen en los bajorrelieves de sus tumbas con el pelo de color rubio y la piel blanca. Tanto Zoser cómo Kefren también tuvieron esposas pelirrojas.

A continuación, destaco las siguientes fuentes antropológicas (B. Smith y W. R. Dawson) o arqueológicas (Sir Wallis Budge y Sir Flinders Petrie) dónde se exponen más casos :

- Una momia pelirroja, bigote y barba rojas cerca de las pirámides de Saqqara. - Momias pelirrojas en las cavernas de Aboufaida.

- Una momia rubia en Kawamil, junto con otras muchas de cabello castaño.

- Cabezas pelirrojas en una escena rural en la tumba del noble Meketre (alrededor del año 2000 a.C.).

- En la tumba de Menna, al oeste de Tebas (XVIII Dinastía), se ven en una escena pintada en una pared a jóvenes rubias y a un hombre rubio supervisando a unos trabajadores de piel oscura cosechando grano.

- Estela funeraria del sacerdote pelirrojo Remi.

- Talismanes con un ojo azul llamado el ojo de Horus.

- Egipcios pelirrojos con ojos azules en pinturas de la III Dinastía.

- Una pintura en la tumba de Meresankh III en Gizeh (alrededor del 2.485 a.C.) muestra personajes pelirrojos de piel blanca.

- Una pintura de la tumba de Iteti en Saqqara muestra un hombre rubio de aspecto nórdico.

- Pinturas de gente pelirroja con ojos azules en la tumba de Bagt, en Beni Hassan.

De esta manera, comprobamos que estos "ojos azules" existían desde las primeras dinastías de Egipto. ¿Quizás porque en un principio, las fronteras de un país y de otro no estaban tan delimitadas? ¿Y el movimiento de las personas era más normal? ¿Sería por la alianzas, en forma de casamiento, con princesas de otras regiones?. Habrá que seguir investigando. Una tarea más en mi próximo viaje a Egipto.

Fotos: Yul Brinner cómo Ramsés II en "Los 10 mandamientos" y la Estatua de Rahotep con su enigmática mirada.

3 may 2008

Egipcios de ojos azules... (I)

Retomo un comentario que me hizo Ivana, referente a porqué la Danza Oriental se estaba devaluándo en Egipto. Culpaba a la gente que venía de "fuera" a bailar con cuatro pasos aprendidos en el gimnasio (sin conocimiento real de este baile ni del país al que iban) y que al llegar, se enamoraban del típico egipcio de ojos azules (o verdes). Qué razón tiene!, pero es un tema que trataré en otro post. Hoy me voy a centrar en LOS OJOS CLAROS de los egipcios.

Es algo, que desde siempre me ha llamado la atención. Os iré exponiendo todo lo que he averiguado y si alguien puede aportar más datos...sea bienvenido!

Empezemos por el principio. El Valle del Nilo incluye Egipto y Sudán. Libia no forma parte físicamente, pero ha mantenido desde siempre, una vinculación histórica con Egipto.

Actualmente en Egipto existe una población de rasgos y habla árabe y otra, de raza nilótica. La raza nilótica está fomada por gente negra (altos y delgados) provenientes de Sudán. Los de raza árabe, son de piel aceitunada, ojos y pelo oscuro. Pero, ¿y los egipcios de piel más clara y ojos azules? ¿de dónde provienen?.

Al principio pensé, que esto se debía a los múltiples pueblos que conquistaron Egipto. Cuestión que había empezado en el Imperio Nuevo, con los denominados "Pueblos del Mar", pasando por la época ptolomaica (de origen griego) y que había acabado con la dominación inglesa (de hecho pensaba que los ojos azules venían de esa época, cuando fueron colonia de Inglaterra). Pero no, los ojos azules no son algo reciente...si no que proviene de las primeras dinastías de Egipto y se han encontrado pruebas en los cuerpos momificados naturalmente en la arena del desierto egipcio(recordemos que al principio los egipcios no utilizaban la momificación, si no que enterraban directamente a los muertos en la arena y el clima hacía el resto).

Según Sir Wallis Budge (basándose en el estudio de estas momias) "los egipcios predinásticos pertenecían a una raza blanca o de piel clara con cabello claro; eran en muchos aspectos parecidos a los antiguos libios". No es algo muy raro, porque en las pinturas egipcias los libios eran hombres y mujeres blancos con pelo rubio o pelirrojo, ojos azules y rasgos faciales nórdicos.

Por las observaciones de Coon (otro estudioso de la materia) sobre los libios es más que probable que todos los egipcios, tuvieran antecedentes en este antiguo pueblo: "Hace 3.000 años, durante el Paleolítico Superior un grupo de Cromagnon –los llamados hombres de Afalou– vivieron en el norte de África y los libios descienden de ellos. Muchos de ellos fueron pelirrojos dado que este rasgo todavía persiste en la zona… En la actualidad, los rasgos de este tipo humano se encuentran sobre todo en Noruega, Irlanda y el Rif marroquí. Los modernos bereberes descienden de los antiguos libios". No se trataba de una mera hipótesis. Coon se hallaba en lo cierto. Las investigaciones de Cavalli Sforza y otros genetistas de la Universidad Princetown confirmaron mediante pruebas de ADN efectuadas en los años noventa que los bereberes están más próximos a los británicos que a cualquier otro grupo racial africano o europeo.

Continuará....

NOTA: Ramsés III combatió con los llamados "Pueblos del Mar" y se le denominó "el salvador" por evitar la hambruna que esto provocó en Egipto y evitar la dominación que estos pueblos querían hacer sobre ellos. Se creía que estos pueblos vivían en islas, en medio del mar. Pero ultimamente se cree que es una mala interpretación. Es correcto que era una emigración de pueblos, pero estos no venían necesariamente del mediterráneo si no que podían venir del Delta del Nilo. Así que de nuevo nos encontramos con los Libios y otros pueblos cómo pueden ser: Sirios, Fenicios, Nubios (ahora Sudán), piratas de Asia menor, Filisteos...etc. Es decir, los vecinos de Egipto.

FOTO:
Yull Briner cómo Ramsés II

25 mar 2008

La vestimenta en la Danza Oriental

Elena, la creadora de la interesante página Cleoppatra. Ha publicado un artículo que escribí a petición suya, sobre la vestimenta de las bailarinas de danza oriental: VESTIMENTA

Enhorabuena por tu web y gracias por compartir amistad y... aficción!.

23 mar 2008

Los Derviches

La rama mística del Islam es el Sufísmo. Que proviene de la palabra Suf, el tejido de lana blanca con el que se visten los sufís en señal de pureza y de renuncia al mundo. Pero también reciben otros nombres como derviches Son los hombres que rezan mientras bailan.

El silencio, siempre invade la estancia en la que poco a poco van apareciendo los derviches.

Van vestidos con túnicas blancas, cubiertas por capas negras y tocados con altos gorros de fieltro (el "sikke").

Cada una de estas prendas simbolizan lo siguiente:

La túnica blanca es la mortaja.

La capa negra es la tumba.

Y el gorro simboliza la lápida.

El ritual comienza con una lectura del Corán. Lentamente, los derviches, dan tres vueltas a la sala; tres vueltas que simblolizan las tres etapas que llevan a Dios: el camino de la Ciencia, el camino de la Intuición y el camino del Amor. Luego, dejando caer sus capas negras, aparecen luminosamente blancos. Como almas inmaculadas que son, se ponen lentamente a girar, con la mano derecha eleveda hacia el cielo para recibir la gracia de Dios y la izquierda vuelta hacia la tierra, para transmitir esa gracia al mundo y a la gente.

Los derviches llegan a girar a gran velocidad, de 20 a 30 giros por minuto. El secreto de realizar tantos giros sin problemas (sin marearse por ejemplo) está en la figura del Dedé, el maestro, que supervisa a los derviches para conseguir dar vueltas sincronizadas.

Sin duda alguna, una experiencia única tanto para el que lo realiza cómo el que lo ve. El espectador se siente hechizado entre los cánticos y las vueltas de los derviches.

En Egipto también existen derviches, estos más coloristas y espectaculares (si cabe) que sus primos turcos, pero sin duda alguna con la misma mística que envuelve todo el ritual.

26 feb 2008

Folclóre Egipcio

Hace un par de semanas, en el curso intensivo que dio Eva Chacón en La Coruña, ésta comentaba que parecía que el tiempo en Egipto se había detenido en la época de los faraones y que más allá de eso, parecía que no existía nada más.

Se sabe mucho y se sigue investigándo sobre éste período de la historia egipcia, se podría saber con toda seguridad (exagerando un poco) lo último que había cenado nuestro amigo TUT. Y apenas se sabe algo de los atuéndos y de las danzas de los beduinos, las gawazi...etc. Que cronológicamente, están más cerca de nosotros en el tiempo.

Hay que intentar buscar información en películas antiguas o documentales (escasos) del siglo pasado. Si no hubiese sido por la labor del bailarín Mahmoud Reda de ir recopilándo poco a poco vestuario y pasos entre el legado oral. Lo poco que nos ha llegado, también habría desaparecido y sólo cabría la imaginación de cada uno.

La verdad que da qué pensar. Es una pena, que por dejadez, por ver mal la vida de los músicos y bailarinas o por no exisitir un interés comercial en ello. No se potencie tanto cómo otros estilos de Danza Oriental y este legado cultural se pierda .

1 nov 2007

Khalifa

Dicho título se tendría que leer como "J"alifa y no Califa, cómo se suele decir en español. Ya que una k junto a una h, tiene el sonido j en árabe.

Literalmente significa "el que viene detrás" o "el sucesor" del Profeta. Es el título que se pusieron los líderes árabes después de la muerte del Profeta Mohammed para seguir al frente de la comunidad islámica. Su misión consistía en difundir el Corán y procurar el bienestar de los musulmanes.

Para acceder al título de Khalifa, había que ser árabe y pertenecer a la tribu del Profeta Mohammed. Se elegían mediante un consejo de ancianos, los cuales representaban a la comunidad musulmana.

El khalifato obtuvo su mayor gloria y poder durante los primeros tiempos de los cuatro khalifas Rashidún (o "bien guiados"). De hecho es el único khalifato reconocido tanto por los sunnítas como por los chiítas, al ser un modelo de gobierno idóneo, inferior sólo al que se constituyó en Medina o La Meca por el propio Profeta.
Sin embargo, estos khalifas no formaron una dinastía. Habían sido compañeros y estaban emparentados con el Profeta, ya sea por familia o por matrimonio. Estos cuatro khalifas fueron:

1- Abu Bakr: Padre de Aisha (la esposa más amada por el Profeta)

2- Omar: Padre de otras mujeres de Mohammed.

3- Otmán: Yerno del Profeta, fue elegido después del asesinato de Omar.

4- Alí: Asesinado también Otmán, toma su relevo. Era primo, yerno y compañero de infancia del Profeta.

Durante el mandato de Alí, las luchas y discordias que empezaron con Omar se sucedieron y tomaron tal embergadura, que acabaron desembocando en una guerra civil entre musulmanes. Separándolos en dos bandos: los sunnitas y los chiítas.

25 jul 2007

Mata-Hari en Gijón


Margarita Zelle, la famosa espia holandesa conocida como Mata-Hari, recaló en Gijón en el año 1916; llegó al puerto de El Musel y tras unas pocas horas salió por tren hacia Madrid. ¿Qué hizo esas horas en Gijón? ¿Dónde comió y durmió? ¿Con qué gijoneses habló? ¿Y de qué?. Meses más tarde y en el año 1917 sería fusilada por espionaje.


(*Información sacada del libro: Gijón: Misses, Muertos, Raros y otras historias)